💬 "지브리 AI가 왜 모욕적인가요?"에 보내주신 답글

💬 지브리 AI가 유행이라는 점은 인스타그램과 카카오톡 프로필의 지인들의 프사가 바뀜으로써 알고 있었습니다. 지브리는 특정한 세계관을 바탕으로 한 화풍으로 잘 알려져 있는데, 그 중에서 '화풍'을 따와 이미지를 생성해냈다는 게 인상적이었습니다. 어떤 의미에서 인상적이었냐면, 특정한 화풍이 패션으로 소비되는 점 때문이었어요. 한편 저작권 측면에서 화풍(스타일)을 꼬집기가 어렵다는 변호사의 글을 보면서, 패션산업에 대입해 보기도 했습니다. 패션은 세계관도 분명 있지만, 무엇보다 '스타일'로서 정의되는 카테고리니까요. 또한 유난히 서로 넘나드는 측면이 많은 카테고리라고도 보이고요. 한편 문학에도 대입해 보게 됐는데요. 명명백백히 가르긴 힘들더라도, 분명 '문체'라는 것이 한 예술세계에서 중요하게 작동하는 측면에서 스타일을 본뜬 것은 '별 것 아니다'라고 치부할 수 있는지 의문이 들었습니다. 특정한 스타일이 곧 그 작품을 대변하는 특징이기도 하니까요. 만약 어떤 작품을 메시지와 스타일로 무자르듯 가른다면, 대부분의 작품은 '전쟁을 하지 마라' '원수를 사랑해라' 같은 탈무드식의 한줄 명제로 바뀌지 않을까요? 저 역시 생각이 잘 정리되진 않지만, 어떤 작품에서 스타일만 따와 소비하게 하는/소비하는 형국이 작품의 요소를 패션화시키는 게 아닐까, 란 생각을 했습니다.
–민지 님 (4/2)

💬 [...] 사실 어제 친구가 보내 준 지브리풍 사진 몇 장 때문에 자주 근사한 기분을 느꼈어요. 제 일상이 지브리 만화로 변환되어서 얻어지는 감성 때문이었겠습니다. 별 생각 없이 달콤한 사탕을 빨아먹으며 희희낙락하고 있다가, 오늘 아침 보내주신 글을 읽고 깜짝 놀라서 좀 생각해봤어요. 기술이 감성을 어루만지는 일 자체야 큰 문제가 아닐 겁니다. 그 기술이 거대 자본과 권력에 닿아있고, 함부로 사용되는 방식 때문일텐데요. 이스라엘 군대 홍보에 사용되는 것을 보고 충격을 받았어요. 폭력이 감성으로 포장될 수 있다니요. 스타일에 대해서는 저작권을 주장할 수 없다고 하지만, AI는 지브리 스타일에서 느껴지는 고유한 감성 같은 것을 도용하고 있다고 생각합니다. 관련해서 지브리의 입장은 어떨지 궁금해요. 광고돼서 좋다고 생각하고 있을 지, 도용이라고 분개하고 있는 지요.
–goodlistener 님 (4/2)

💬 [...] 오픈 ai 사의 홍보정책은 확실히 지브리를 배려하지 않은 무례한 행보였습니다. 지브리의 장인정신과 브랜드 가치를 아는 이들이 그렇기에 함께 분노해 준 것이라 봅니다. 하지만 지브리 스튜디오는 유명한 곳이고, 많은 분들의 사랑을 받아 이런 현상이 가능했다고 봅니다. 지브리이미지를 생성한 사람들이 많았던 것도 지브리를 사랑하는, 그 세계관 속의 자신을 보고 싶은 사람들이 많았기에 가능했던 일이죠. 대중의 상반된 반응은 모두 지브리를 향한 호감에서 시작된 것입니다. 그러나 세상에는 지브리와 다른 사정을 가진 창작자가 훨씬 더 많습니다. 지금도 다수의 창작자들이 AI 에게 창작물을 학습자료로 도용 당하고, 작가들의 경우 글이라는 더 사용하기 쉬운 프롬프팅 요소로서 고유성을 AI에게 답습당하곤(?) 합니다. 저 역시 지브리 사태에 함께 분노하지만 어쩔 수 없는 세상의 흐름이라고 보기도 합니다. 그리고 저 역시 창작업에 종사하는 자로서 세상에 묻고 싶습니다. 이런 상황에서 AI 업계는 스스로의 툴 발전 외에 창작자를 위해 어떤 자성의 목소리를 내고 있으며 법안 등 구체적인 실천안을 어떻게 마련하고 있나요? 대중은 어떤 결말을 원하시나요? 창작자는 어떻게 미래를 대비해야 할까요? 지브리 사태가 AI 시대를 맞이한 창작자들에게도 좋은 방향으로 결말을 맞길 바랍니다.
–익명의 애플펜슬 님 (4/2)

💬 원래 애니의 노가다를 이해못해서 노동 측면에선 다행이라는 생각이 먼저 들었지만 / 모두가 동시다발적으로 같은 그림체로 자기 자신을 그려보고 내면화하는 지점이 약간 오싹했어요
–헤니 님 (4/2)

💬 [...] 지브리와 미야자키 하야오의 정신과 의견에 반하는 부분 또한 큰 축을 포함하고 있지만

1. 생성형 AI의 저작권 무단 이용 문제는 수많은 창작자들이 문제를 제기 해 왔지만 생성형 AI 이용자들과 AI 업체는 무시 해 왔죠. 이 와중에 대기업인 지브리 스튜디오의 이미지를 무단 이용 했음에도 아무런 문제 제기가 없다면? 에서 이어지는 개인 창작자들의 불안감

2. 동시에 내 주변에 이렇게나 많은 사람들이 생성형 AI을 아무런 의문도 없이 이용하고 있구나 싶은 허탈함

정도인 거 같네요. 하물며 디자이너/마케터 뉴스레터와 인스타에서조차 이러한 문제 제기 없이 요즘 유행하고 있다며 공유하고 있으니까요.
–익명 (4/2)

💬 지브리의 작품은 타이틀 하나하나에 삶에 대한 깊은 통찰과 성찰이 녹아 있기로 유명합니다. 하지만 그토록 많은 사람들이 지브리를 좋아하는 이유가 작품 속 메시지가 아닌, 이미지(AI가 따라하는 겉모습) 때문이었다는 게 이번에 만천하에 드러났습니다. 스타벅스를 실제 제품의 품질보다 브랜드의 유명세 때문에 방문하는 것과 비슷하게, 본질보다는 이미지를 소비하고 있는 것이죠. 남들이 하도 지브리 지브리 하니까, 실제로는 자기 취향이 아닐 수도 있는데도 자기도 지브리풍을 좋아한다고 착각하고 AI로 지브리 스타일의 생성물을 만들어 전시합니다. 이 모든 일련의 행위에는 정작 지브리 작품이 추구한 바인 '성찰'이 전혀 들어가 있지 않습니다.

AI의 가장 큰 특징이자 치명적인 단점은 '생각하지 못한다'는 것에 있죠. 지브리와 정반대입니다. 생각하지 못하기 때문에 안귀령 대변인이 총구를 겨누는 모습을 그리고, 가자지구에서 끔찍한 만행을 저지르는 이스라엘군을 미화된 모습으로 그립니다. 그런데 과연 AI만 생각하지 못할까요? 이 AI 프롬프트를 만든 프로그래머 집단이나 좋다고 사용하는 이용자들은 과연, 지브리 예술에 담긴 메시지를 이해하긴 한 걸까요? 자신이 정말 지브리를 애정하는지, 맞다면 이 행위가 애정으로 포장이 될 수 있는지 생각이나 한 걸까요? 간단한 짧은 글마저 직접 쓰지 않고 생성형 AI에 의존하는 시대, 생각하지 않는 시대, AI가 사람을 닮아가는 것보다, 사람이 (생각하지 않는) AI를 닮아가는 속도가 더 빠른 시대. 그 민낯을 이런 식으로 확인하게 되어 통탄스럽습니다.
–굼벌레 님 (4/2)

💬 지브리에 추억이 있는 세대로서 지브리와 전혀 무관한 이미지(더 나아가 지브리가 보여주는 메시지와 정반대되는 이미지)가 지브리의 작품처럼 그려져서, 나의 추억까지 오염되는 듯한 느낌에 거부감이 드는 것일 수 있겠단 생각이 들었습니다.
–ㅇㅇ 님 (4/2)

💬 저는 이게 완전히 기만이라고 생각해요 이 지브리 난리가.. 로마제국에 빵과 서커스가 있었다면 지금은 그게 지브리 테마 AI 생성기나 다름 없다고요.

살짝 다른 얘기를 먼저 드리자면, 저는 생성형 AI를 생각할 때 무심코 해리포터의 어떤 장면을 떠올리곤 하는데요. 7권 죽음의 성물에 보면 세 친구들이 볼드모트의 호크룩스와 성물을 찾아 마법사의 은행인 그린고트에 찾아가요. 이때 마법에 걸린 호크룩스인 후플푸프의 잔은 손이 닿을 때마다 뜨겁게 달아오르면서 무한하게 복사가 되고, 점차 좁은 금고 속을 무한히 복사되는 가짜 잔이 가득 채우게 되죠. 소설 속에서 주인공들은 결국 마법을 사용해서 수많은 가짜 잔들 속에서 진짜 잔을 찾아낼 수 있었지만, 머글인 우리들은 어떻게 진짜 잔을 찾아야 할까요? 누군가는 가짜 잔이든 진짜 잔이든 무슨 상관이냐고 말할 수도 있겠지만, 진짜 가짜를 논하고 있는 와중에도 가짜 잔이 무한하게 복사되어서 아마 우리는 정답을 찾기 전에 녹아버리고 말겠죠.

그러면서도.. 생성형 AI에 대해 비판의 의견이나 꺼려하는 의견을 내놓으려 할 때는 늘 스스로가 영혼이 빠져나갈까봐 사진기 앞에 서기를 두려워하는 어리석은 개화기 사람이 되고 있는 건 아닐까 하는 생각에 불안한 마음이 들어요. 카메라랑 생성형 AI는 근본적으로 다르지 않냐? 라는 질문을 받았을 때 이렇다 할 뾰족한 대답을 내놓을 수도 없고요. 누군가는 카메라와 생성형 AI는 아예 다르다 라고, 다른 누군가는 완전히 같다 라고 말하지만 그건 마치 ‘인간만이 예술을 할 수 있다’ 라는 말과 ‘하늘 아래 새로운 것은 없다 (즉 인간조차 오로지 모방만을 하고 있다)’ 라는 말이 상충하는 것과 비슷한 말다툼 아닌가 싶어요. 시간이 충분히 지나기 전까지 정답이란 알 수가 없고 단지 그 때 그 작품을 바라보는 사람이 어떤 안경을 쓰고 있느냐에 달렸죠…

그런데 지브리 AI는 기만이다 라고 말하는 건 이런 관념적인 혼란과는 다른 문제라고 생각해요. 이 레터를 읽고 쓰시는 분들은 아마 OpenAI가 사용하고 있는 전력량과 물이 얼마나 어마어마한 양인지 아시겠죠. 또 그만큼 거대한 생성형 AI를 학습시키기 위해 인간의 창작물이 얼마나 많이 착취되어야 하는지도 아실 거구요. 그리고 예전이었다면 인건비와 공임비 저작권료 같은 명목으로 인간에게 주어졌을 창작물의 대가가 지금은 그냥 OpenAI 라는 하나의 거대한 회사에 블랙홀처럼 빨려들어가고 있죠. 과연 이런 모든 문제를 감수할 만큼 생성형 AI에 가치가 있을까 하는 의문이 생길 수밖에 없어요. 하지만 세상에 빵과 서커스가 있다면 버젓이 일어나고 있는 이런 모든 일들이 잊혀지고, 모두들 그쪽만 바라보며 즐거워하게 될 거예요. 사실 앞서 말한 문제들은 보통은 이해하기 어렵고 직면하기는 더 어려우며, 그다지 돈이 되는 것도 아니고 별로 재미도 없으니까요.

결론적으로 저는 저와 동료 시민들이 기만당하고 있다는 감각 때문에 이 지브리 AI가 싫은 듯해요. 더군다나 모두들 기만당하고 있으면서도 그런 줄도 모르는 것 같아서 더 싫어져요 [...]
–혜원 님 (4/2)

💬 스튜디오 지브리의 상징이자 시초인 미야자키 하야오에 대한 모욕으로 느껴지기 때문입니다. 그는 실제 현상을 관찰,분석,재구성한 경험을 바탕으로 창의적인 이야기를 만들어 내는 예술가입니다. 그는 수작업과 직접 체험에 대한 깊은 사유를 바탕으로 이미 많은 다큐멘터리와 어록을 남긴 바 있으며, 깊은 사유 없는 창작은 쓰레기라는 의견을 밝힌 바 있습니다. 현 챗지피티의 지브리 에이아이 유행 사태에서는 사유를 찾을 수 없습니다. 기업은 지브리의 고유한 권한을 침해하였슴니다. 작풍을 훔쳐 밈화함으로서 지브리가 오랜 시간 추구하며 쌓아올린 윤리가치관을 흙발로 짓밟고 있지 않습니까. 유행을 즐기는 이들은 지브리의 작품을 보고 좋은 감정을 가졌기에, 도둑이 내민 지브리 스타일에 열광합니다. 하지만 지브리는 작품을 도둑맞았을 뿐입니다. 온 세상이 장물아비 좌판에 홀리고 있습니다. 이것은 창작자에 대한 모욕입니다.
–익명 (4/2)

💬 사진을 디즈니풍으로 바꿔주는 등의 어플, 밈 생성기는 이전에도 있었는데, 왜 유난히 이번 openai의 업데이트는 모욕적이라고 느껴지는 걸까?

1. 기술력이 뛰어나서. 이전의 비슷한 기능들은 화풍을 잘 따라하기는 하지만 제약이 많았다. 하지만 이번 지브리풍 이미지 생성은 업로드하는 이미지의 형식도 비교적 자유롭고, 간단한 프롬프트만 있으면 사용자가 원하는대로 이미지를 생성해낼 수 있다. 예를 들면 네컷 만화로 지브리풍 이미지를 만들 수도 있다.

2. 저작권, 초상권에 대한 사람들의 무관심. 데이터 없이는 AI도 존재할 수 없고 레터에 소개되었듯 openai는 어떠한 불법적인 루트로 지브리 사의 원본 이미지, 영상을 학습했을 것이다. AI는 데이터를 잡아먹고 자라난다. 지브리풍 이미지가 어떤 과정으로 만들어졌는지, 내가 업로드한 내 얼굴 사진은 어디로 가서 어떻게 오용될 수 있을지에 관한 고민 없이 단순히 밈으로만 소비하는 모습이 불쾌하고 위험하다고 생각했다.

‘모방 없는 창작은 없다’는 말이 있기는 하다. 그렇다면 인간 창작자가 다른 창작자의 작품을 참고하거나 영향을 받아 창작하는 것과 AI가 지브리 애니메이션을 모방한 것은 무슨 차이가 있을까? 결론부터 말하자면 엄청난 차이가 있다고 생각한다. AI를 활용해 원본이 있는 창작물을 따라하는 건 벡터와, 신경망의 영역에서부터 특징을 추출하고 베꼈다는 말이 된다. (솔직히 인간 창작자들끼리도 이 정도로 베끼면 표절 시비가 붙는다) 영감을 받은 원본에 자기만의 색깔을 더해 새로운 창작물을 만들어내려는 노력이나 원본에 대한 존중이 전혀 없다. 이건 AI의 생성물이 예술이냐 아니냐의 논의와도 맞닿아 있다. 예술, 창작은 결과물 뿐만이 아니라 그 과정과, 창작자가 지니고 있는 경험, 인구사회학적 특성, 신념 등 모두를 포함한다. openai의 지브리풍 이미지에 미야자키 하야오가 평생에 걸쳐 표현해 온 반전이라는 신념이 있는가? 지브리 사 애니메이터들이 오랜 시간 손수 그린 노력이 들어가 있는가? 없다. openai는 이 과정을 복제해 어떤 사람이든 사용할 수 있게 ‘무단 배포’한 것이다. openai에게는 그럴 권한이 없다.

한 가지 희망을 걸어보자면 지브리풍 이미지 생성에 불쾌함과 모욕감을 느낀 사람들이 있다는 사실이다. 생성형 AI가 발전함에 따라 이를 사용할 때 필요한 윤리 의식도 함께, 조금씩은 퍼져나가고 있다는 뜻이 아닐까?
–윤슬 님 (4/3)

💬 어렸을 때부터 미술로 길을 걷고자, 현재는 디자인 계열 회사에 취업하고자, 시간이 지나서도 예술을 사랑하고자 하는 올해 만 23세 여성입니다. 사실 저는 지브리 AI가 떠오르기 전부터 이미 AI에 관해 굉장히 부정적인 시선을 갖고 있습니다...아시다피 요즘 생성형 AI가 학습하는 자료는 출처와 상관없이 학습되고 있습니다. 저는 이 부분에서 부터 이미 문제가 시작되었다고 생각하는데요, 한국에서 나고 자라면서 초중고를 다 나오고, 저작권에 대해 예민하게 받아들이기 시작한 시점은 대학교 시각디자인학과를 다니면서부터 였습니다. 그동안 초중고를 나오며 배웠던 저작권에 대한 지식은 사실 '아무 자료를 가지고 내 마음 가는대로 쓰지 말자'라는 윤리 의식 정도에만 그쳤었습니다. 대학교를 나오면서부터 저작권이 굉장히 중요하다는 것을 알게 되었고, 이게 제 길에 까지 영향을 미칠 것 이라고 생각하게 되었죠. 왜냐면 전 앞으로의 미래가 어떻게 변할지는 몰라도 지금 당장은 디자인계열, 특히나 예술을 굉장히 좋아하기 때문에 미술이 제 인생을 계속 함께 할 것이라고 확신하기 때문이에요.

AI, 솔직히 어렸을때 들었던 인공지능은 내 일상에 편리하고 사람이 하기 힘들거나 귀찮은 일들을 굳이 사람이 하지않게, 사람을 대신하는 기술이라 예술관련업종사자는 인공지능으로 대체가 되기 힘든 업종이다 라고 배웠었죠. 그러니 당연히 AI면 '미래에는 내가 조금 더 편하게 살 수 있겠구나!' 라고 생각하였고, 언제든지 환영이였는데, 그런 AI가 예술계을 휘청거리게 하다니.. 요즘 들려오는 소리는 이미 초중고는 물론이고 대학교에서도 교수님들이 AI를 무조건 쓰도록 가르치시고 제가 지금 일하고 있는 미술학원에서는 원장님이 AI를 쓰자, AI를 빼놓을 수가 없다라고 얘기하십니다. 저는 AI가 그렇게나 거부감이 들어서 요즘 일상에 AI소리만 들려오면 스트레스를 먼저 받고 시작합니다. 근데 그 AI가 요즘 엄청 만연해서 대화에서 꼭 빼놓을 수 없다는 걸 깨닫고, 내가 피할 수 없는 문제라고 생각하게 되었습니다. 왜냐면 제가 먹고 사는 문제가 되니깐요...

저 역시 AI는 즐겨한다는 소리는 아니고, 요즘 관심사이기 때문에 대충 AI를 사용하는 사람들의 의견 정도는 듣고 있어서 인건비가 덜 들고 작업속도 역시 빨라진다는 장점을 갖고 있다고 알고 있습니다. 저와 같이 디자인계열로 가려고 완전 처음부터 연습하고 있는 사람이 생성형 AI는 좋은 것이다 라며 위의 말들을 말하는 것을 듣는데 너무 고통스러웠습니다. 저작권 이야기를 하는데도 긍정적으로 반응하더군요...물론 AI가 판을 친다고 제가 원하는 직종이 사라진다는 생각은 하진 않습니다. 지금 듣고 있는 학원 선생님의 말에 의하면 '어차피 AI는 일상생활에 녹아들 것이고, AI는 우리가 창작을 하는데 있어서 도구에 불과하다.' 라는 말을 하시면서 '지금 자기와 같은 업계 종사자 분들도 다 똑같이 우려하고 있는 사항이니, 내가 하고자 하는 것을 꾸준히 끝까지 해내도 제대로 된 법률이 구축되기 전까지는 절대로 사라지지 않는다' 라고 말씀하셔서 그정도까진 걱정하진 않습니다. 하지만, AI가 학습하는 자료들, 요즘 이슈가 되고있는 지브리풍 AI. 지브리의 미야자키 하야오도 AI를 그렇게나 좋아하지 않는 사람인데 다들 저작권과는 별개로 지브리니까 이뻐서, 지브리 감성이 좋아서 카카오톡 프로필사진에 올려두고, 인스타 스토리 올리고 하는 모습을 보니 너무 안타깝고 보는 동안 좀 힘들어서 많은 생각이 듭니다.왜 디즈니가 그렇게 저작권에 날을 세우고 있는지 이해가 되는 부분이기도 합니다. 어렸을 때 참 많이 들어와서 절대 디즈니 작품은 건들지 말아야지 했는데, 다들 알고 있을까요..? 저작권이 창작자에게 얼마나 중요한 사항인지...

사람들이 전시회에 가고 음악을 듣고 뮤지컬을 관람하는게 전부 사람이 만든 것입니다. 작품을 만드는데 사용된 도구부터 작품들과 작품을 관람하게끔 시스템을 구성한 것도 전부 사람입니다. 이 사람이라는 것이 얼마나 아름다운지 다들 알고 있기는 할까요? 전시회를 보러가는 것도 사람이 직접 오랜시간에 걸쳐 만든 것에 가치를 두고 있는데, 만약 이 전시회가 AI가 만든 그림이나 사진들로 구성 되어 있다면 단지 관람이 아니라 구경거리에 지나지 않을까요? 사람이 가지고 있는 노력이라는 아름다움을 다 재치고 그냥 아무 그림과 사진을 학습 시키고, 마우스 왼쪽 클릭 하나로 생성되는 이미지들이 과연 정말 아름다운게 맞는 걸까요? 조금 직설적으로 이야기 하자면, 그냥 이미지가 아닌 저작권이 있든 없든 상관없이 무자비하게 때려 넣어서 만든 이미지가 과연 그렸다고 표현하는 것이 맞을까요?

제가 생각하는 지금 AI를 환영하는 사람들은 그저 돈에 눈이 멀었다고 생각하는 사람입니다. 윤리 의식은 다 제치고 사람들이 신기해하니, 지금 수요가 있는 것은 AI라며 AI를 적극 활용하자는 이야기들. 창작자와 예술가에게 큰 적은 우울증, 무기력증이나 예술과 상반되는 그 어떤 것도 아닌 양산형 컨텐츠 입니다. 그 양산형 컨텐츠가 지금은 AI인것이죠. 왜냐면 그냥 말하고 싶은 말만하고 왼쪽 마우스 클릭 한번이면 어떤 이미지던 직접 사람이 그림을 그리는 시간보다 훨씬 더 빠르고 많이 생산할 수 있으니까요. 그만큼 비슷하고 똑같은 이미지들이 여러번 생성될 수 있는 것이고, 늘 새로운 것을 창작 해야 하는 사람들에겐 어쩔 수 없이 주 적이 되는 것이죠. 요즘 사람들이 주목하고 있는 도파민 중독에는 짧은 영상 컨텐츠들이나 자극적인 영상이 가장 눈에 띄는데, 똑같이 여러장 만들 수 있고 자신이 원하는 이미지를 직접 그리지 않고도 생성해낼 수 있는게 AI인데 당연히 도파민 충족되기에 굉장히 만족스러운 시스템이죠..노력하는게 가장 귀찮다고 생각해야 할까요? 아니면 자신이 직접 배우면서까지 할 시간이 없으니 짧게 나마 AI가 그려준 그림에 만족한다고 생각해야 할까요? 물론 저는 어떤 것이든 지금 문제에 원인은 여러가지 라고 생각되나, 가장 중요한 문제라고 생각되는 점은, 사람들이 저작권에 대한 윤리 의식이 부족해도 너무 부족하다고 생각합니다. 저 역시 완벽하게 알고 있지는 않으나, 사람들이 윤리의식이 너무 부족하니 제대로 된 법도 구축이 되어있지 않고, 심지어 지금 정부에서 예술인을 위한 지원정책도 다 예산 삭감하거나 구축을 해주지도 않는데, 기술의 발전은 빠르고 보장받는 것이 없으니 당연히 AI에 대해 거부감이 드는건 사실 아닙니까? 예술과 창작으로 길을 걷고자 한다면 당연히 한번쯤은 진지하게 다뤄야할 사항 아닙니까? 너무나도 답답한건 암만 이야기 해도 다들 머릿속으로는 알고 있지만 각자만의 이유로 가볍게 넘기고 AI를 다시 사용한다는 점입니다.

요즘 다들 SNS 사용 자주 하는데, SNS에 올리는 영상, 사진, 그림, 이미지 등등 전부 저작권 등록이 되어 있지 않아도 저작권이 있다는 점은 아예 모르는 것 같습니다. 특히나 제가 가려 하는 길에 있는 작가님들은 SNS를 통해 홍보하는데, 보통 트위터나 인스타그램을 많이 이용하십니다. 그리고 홍보효과가 가장 큰건 트위터이고 그 다음이 인스타그램인데, 지금 문제되는게 트위터에 이미지를 올리게 되면 자동으로 AI학습에 동의하는 것이라며 무단으로 가져다가 사용한다는 것입니다. 돈이란게 참 무섭죠. 지금 수요에만 집중하고 미래의 일은 생각하지도 않으니..그래서 지금 작가님들이 걱정하는 부분이 이것입니다. 홍보효과는 트위터가 가장 큰데, 자신의 그림을 트위터에 올리는것이 과연 맞을까 하며 고민과 걱정을 엄청 하십니다.

문제를 하나만 더 짧게 다루자면, AI는 환경 파괴의 원인이기도 합니다. 물론, 산업화 과정을 겪으면서부터 이미 환경 오염은 시작되었지만, 그걸 알고 환경이 파괴 되지 않게 노력하는 것과 노력하지 않는 것은 다른 문제죠. Chat GPT가 50문제를 답장하는데 사용 되는 담수가 2리터나 됩니다. 개개인의 사용으로는 간에 기별도 안가는 숫자지만, 아시다시피 지금 시대는 100세 시대에 인구는 이미 80억명을 돌파했죠? 과연 챗지피티를 나 혼자만 사용하는 거라고 생각하면 크나큰 오산인거죠.

여러가지 문제가 많다고 생각됩니다. 그 중에 환경 문제도 있지만 기술의 발전에는 사람의 문명이 따라옵니다. 사람과 관련이 크다는 소리이고, 그만큼 윤리 의식이 굉장히 중요해 집니다. 이걸 알고도 AI를 사용한다면....다른말로 표현하자면 무시인거죠. 환경도 굉장히 중요하죠. 제가 살아가는 세상이니까요. 그렇다면 이 문제들 굉장히 중요하게 다뤄야 하는 사항인데, 다들 도파민에 중독 된건지, 너무 자신의 안위만 생각하고 다른 사람의 안위는 걱정하지도 않는 것 같아 걱정이 이만저만이 아닙니다. 관심 좀 많이 가져주었으면 합니다 [...]
–인생이쓰다 님 (4/3)

💬 원작자의 동의도 없이 그런 이미지를 생성해내는 게 옳지 않다. 심지어 원작자가 너무나도 싫다고 입장을 내기까지 했는데. 개인적으로 ai에 대해 원래 회의적인 사람이라서 더욱 반감이 큰 것 같다. AI와 예술, 저작권에 대해 항상 논란이 일고 있다. 근데 대중들은 또 생각없이 유행따라 이미지를 생성해내고 있으니...
–익명 (4/3)

💬 예술을 스포츠처럼 감상해야 한다는 바람이 있다. 운동선수들이 한계를 뛰어넘는 것을 볼 때 드는 놀라움보다 더 깊은 감동을 주는 건 거기까지 도달하려고 한 노력과 헌신인 것 같다. 누군가가 단순한 쾌락을 찾는 것보다 더 가치 있는 활동을 발견했다는 것. 기술을 숙달하는데 따르는 지루함과 창조하며 드는 끊임없는 회의감을 이겨내는 것. 보통사람은 알아차리지 못할 디테일을 고독 속에서 수천번 고민하는 것. 어쩌면 너무 몰입해서 살아있다는 고통을 잊는다는 것. 그것이 AI가 생성할 수 없는 작품 속 진짜 이야기인 것 같다.

물론 지브리로 생성된 이미지를 누가 보여주면 웃고 넘어갈 것이다. 약간 고기 먹는 사람을 보는 비건처럼?

그 외에 미야자키 하야오가 싫다고 했는데 계속 생성하는 행동에 우리는 잔인함을 느끼는 것 같다. 하지만 생각해 보면 지브리는 메인스트림의 일부이고 그렇게 보편적으로 사랑받는 작품은 많지 않다. 금전적으로도 미야자키는 창의성에 대해 충분한 보상을 받은 듯하다. 딱히 만족스럽진 않겠지만 그런 그림체가 "지브리스타일"로 남는 것이 최악의 결말은 아닌 것 같다.
–익명의다람쥐 님 (4/3)

💬 지브리는 독보적인 화풍을 도구로 삼아 타인에게 분명히 전달하고 싶은 이야기가 있습니다. 반전, 무자비한 자연의 훼손에 대한 경각심, 극복, 추억, 사랑, 그 모든 것을 아우르는 인간을 관찰하며 그들이 사는 삶과 환경에 대한 애정을 보여주는 것 입니다.

하지만 AI가 사람들에게 전파하는 것은 독보적인 화풍만을 훔쳐가 지브리가 전하고자 하는 메세지와 전혀 다른 쪽으로 오용될 수 있는 위험성 뿐입니다. 또한 모두가 마우스를 한번 클릭만 하면 지브리 풍의 이미지를 얻을 수 있다면, 그러한 화풍은 너무나도 쉽고 저렴해보이는 것 역시 앞으로 사람들에게 메세지를 전하는 데에 장애물이 될 수 있을 것 입니다. 지브리가 얼마나 큰 노력을 통해 작품을 만들던, 아마 과정에 대해 잘 알지 못하는 보통의 대중들은 마우스 몇 번 클릭하면 만들 수 있는데 왜 이렇게 유세떠는거야. 라고 생각하게 되는 날도 올 수 있을 것이라는 겁니다. 지브리사가 투자를 받을 때조차 영향이 있을 것이라고 예상하는 것은 과연 과하게 생각하고 있는걸까요?

이번 사건을 통해 지브리가 훼손되었다고 느끼는 이유 중 하나는, AI 개발자들의 '지브리 당신들이 얼마나 잘났다고, 그런거 우리 AI 한테 학습시키면 1초면 만들 수 있어' 라고 말하는 것 같은. 지브리사가 전하고자 하는 메세지와 노력은 전혀 중요하지 않다고 말하는 것 같은 분위기 일 것입니다. 물론 그들이 직접적으로 그런 말을 하지는 않았겠죠. 하지만 결과적으로 모두가 해당 AI를 통해 저작권 같은 것은 없다는 듯이 무분별하게 이미지를 대량으로 생산하고, 성적인 이미지 및 전쟁의 홍보에 이용되는 것을 묵과하고 있습니다. 이게 다른 의미라고는 크게 생각되지 않네요. 사기꾼들에 의해 장인의 신념이 무단으로 훼손된 기분이 이런 것일까요. 기존의 다른 AI 관련 사례도 무단으로 타인의 이미지를 학습시키는 부분에서 불쾌한 지점이 많았지만, 이번 사건은 특히 지브리의 이야기를 사랑하는 사람 중 한명으로서 더욱 불쾌했습니다.
–MA 님 (4/4)

💬 메일 잘 보고 있습니다. ‘지브리 스타일’ AI 이미지가 불편하다고 느끼는가에 대해. 생각해보다가 메모해본걸 공유드립니다.
현상에 대한 입장은, 지브리 스타일 프로필은 보기 싫고 하지 않겠지만 일부를 제외하고는 비난할만한 일까지는 아니다. 입니다.
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- 저작권을 무시해서 화가 나는 것일까?
 - 트위터에서 지브리 오리지널 이미지를 프로필 사진으로 쓰는 사람이 오히려 우호적으로 다뤄지는 것을 보았다. 나도 이에 동의했는데 생각해보니 저작권은 오리지널 이미지를 '캡쳐'해 쓰는 것이 더 문제이지 않을까?
 - 생성한 프로필 사진은 스타일은 따라했더라도 인물과 구도는 오리지널이지 않은가.
- 지브리를 모르고 쓰는게 화가 나는 것일까?
 - 개인적인 느낌을 정리해보면 맥락없는 사람들이 지브리 애니메이션의 주인공 위치에 들어가 있는 것에 대한 불쾌함 이었다.
 - '나만 알고싶은' 밴드가 우연히 유명해져서 다들 컬러링으로 쓰게 된 상황같이
 - 잘못되었다고 하기엔 모호한 부분이 있음. 여기까진 기분의 문제라고 생각. 그림 잘그리는 친구에게 초상화 그려달라고 하는, 흔한 눈치없는 짓 정도.
 - 하지만 이스라엘군은 모욕적이었음. '극우를 찬양하는 지브리'라는 시뮬레이션을 시각적으로 구현해내고 전시했다.
- 이미지 생성에서 저작권 문제는
 - 심정적으로는 문제가 있다고 느끼는데 모호한 부분이 있다. 실제 서비스에서(가장 최근에는 Figma)는 '학습 데이터가 그대로 출력되는 경우'를 문제되는 상황으로 판단하는 것 같다.
 - 무단으로 학습데이터에 사용했다는 비판: 만약 데이터셋에서 지브리의 이미지를 모두 제거하고, '지브리 스타일'이라는 말을 쓰지 않고 미세조정으로 구현하는 경우에도 문제가 될 수 있을까?
- 이미지 생성에서 윤리적 문제는
 - '사람'을 그려보라고 하면 젊고 아름다운, 행복한 표정의 '정상인'을 출력한다.
 - 이미지들은 이미 선택되어 그려진 것이고, 이를 바탕으로 모델이 만들어진다. '있음직한'것을 그려내도록 만들어진 생성 모델은 '편견을 재생산하는 기계'일 수밖에 없는데
 - 내 모습을 이미지로 만들어서 올리는 행동은 데이터의 다양성을 더하는 역할을 할 수 있을까?
–무재해 님 (4/5)

💬 창작자들은 모욕감을 이미 오래전부터 경험해 오고 있었습니다. 그림을 그만두거나 잠적해 버리는 사람도 있었고, 일본에서는 자살 시도를 하는 미대생도 있었죠. 하지만 자신의 창작물이 파편화되어 원하지 않는 용도로 점유되고 사용될 때, 개인 창작자가 정말 어떤 느낌이 드는지를 알리기가 쉽지 않았습니다.

왜 잘못되었는지, 무엇이 유린당하고 있는지 말하고 또 말해도 간단하게 사용해 버리는 사람들을 막기에는 역부족입니다. 오히려 거기서 일종의 권력 도취까지 느끼는 사람들도 봤습니다.

지브리는 그간 사람들에게 많은 사랑을 받아왔고, 미야자키 하야오와 지브리 사단이 창작물에 얼마나 많은 애정과 노력을 쏟는지도 그만큼 오래 알려져 왔습니다. 그러니 이번에는 많은 사람들이 알게 간접적으로나마 경험했을 겁니다. 그리고 그 심정이 공감받지 못하는 게 어떤 느낌인지도 조금이나마 알게 되지 않았을까 합니다.
–2ml 님 (4/7)